Advertisement
Advertisement
Advertisement
Advertisement

Bola: Peradaban Tanpa Diskriminasi

Hendra Efison
Penulis: Hendra Efison❯
Shofwan Karim
Shofwan Karim

Advertisement

Oleh: Shofwan Karim, Dosen UM Sumbar, Pengamat, dan Penulis Esai

SEPAK BOLA lahir dari sejarah panjang manusia. Dari cuju Tiongkok abad ke-2 SM hingga lahirnya Football Association Inggris pada tahun 1863. Ia bukan sekadar olahraga, melainkan cermin peradaban. Bola yang digulirkan dari kaki ke kaki, dari bangsa ke bangsa, adalah metafora tentang keterhubungan manusia yang melampaui batas geografis, ras, dan kelas sosial.

Di abad pertengahan, permainan bola di jalanan Eropa memang brutal. Dimainkan dengan bola dari kulit babi, penuh benturan fisik. Namun, ketika aturan resmi lahir di Inggris, permainan ini mulai ditata sebagai ruang pertemuan yang lebih beradab. Tahun 1904, FIFA dibentuk di Paris, menandai sepak bola sebagai bahasa universal umat manusia. Di Indonesia, permainan ini hadir sejak masa kolonial Belanda sekitar 1914, lalu berkembang menjadi wadah ekspresi kebangsaan melalui PSSI.

Advertisement

Metafora Peradaban

Bola adalah lingkaran sempurna, tanpa sudut, tanpa diskriminasi. Ia bergulir ke segala arah, tidak mengenal kasta. Dalam lapangan, setiap pemain memiliki kesempatan yang sama untuk menyentuhnya, menendangnya, bahkan mencetak gol. Filosofi ini mengajarkan bahwa peradaban sejati adalah peradaban yang meniadakan diskriminasi.

Bila ditarik ke peradaban Muslim yang profetik, maka Al-Qur’an menegaskan: “Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, lalu Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal.” (QS. Al-Hujurat: 13).

Advertisement

Ayat ini adalah fondasi peradaban nirdiskriminatif. Sepak bola, dengan jutaan penggemarnya dari berbagai bangsa, adalah praktik nyata dari pesan Qur’ani: saling mengenal, saling menghargai, dan saling bekerja sama.

Bola, meskipun begitu tidaklah punya agama. Siapapun bisa menjadi pemainnya. Pada abad lalu ada tokoh revolusianer bola: Pele dan Maradona. Pelé, anak miskin dari Brasil, menjelma menjadi ikon dunia. Ia membuktikan bahwa sepak bola adalah jalan mobilitas sosial, ruang di mana diskriminasi ekonomi bisa ditaklukkan oleh bakat dan kerja keras.

Diego Maradona adalah wajah lain dari revolusi sepak bola. Dengan “Gol Tangan Tuhan” dan “Gol Abad Ini” pada Piala Dunia 1986, ia menunjukkan bahwa sepak bola adalah drama manusia yang penuh paradoks.

Di tengah itu, pemain muslim dunia mengenal Salahg dan Ozil. Mohamed Salah menghadirkan simbol spiritualitas Islam melalui sujud syukur di lapangan. Mesut Özil dikenal karena doa sebelum pertandingan dan sikap kritis terhadap diskriminasi.

Begitu pula Pemain Asia, di antaranya: Park Ji-sung dan Son Heung-min. Park Ji-sung membuktikan bahwa pemain Asia mampu bersaing di level tertinggi. Son Heung-min menjadi inspirasi bagi jutaan anak muda Asia bahwa bola adalah bahasa universal.

Advertisement
Sudahkah Anda mengikuti channel whatsapp kami?
WhatsApp
Padang EkspresIkuti

Jadilah pembaca setia, gabung sekarang juga di channel kami!


Artikel Terkait

Main Sabun

Main Sabun

Indonesia lolos final setelah drama gol, tetapi kemenangan Malaysia 6-0 atas Singapura memunculkan pertanyaan tentang integritas pertandinga

Tim Sepak Bola Pemkab Pasaman Raih Runner Up PS Pemda Agam Cup II, Wabup Apresiasi Perjuangan Pemain

Tim Sepak Bola Pemkab Pasaman Raih Runner Up PS Pemda Agam Cup II, Wabup Apresiasi Perjuangan Pemain

Tim sepak bola Pemkab Pasaman meraih runner up PS Pemda Agam Cup II. Wabup Parulian apresiasi perjuangan pemain dan ofisial.

Seperti Ini Perilaku Belanja Kita Setelah Tim Kita Kalah

Seperti Ini Perilaku Belanja Kita Setelah Tim Kita Kalah

Mengapa kekalahan tim kesayangan bisa memengaruhi keinginan belanja? Kenali kaitannya dengan emosi, retail therapy, dan belanja impulsif.

Advertisement

Berita Terkini

Advertisement
Advertisement

Populer